中国武术文化系列讲堂——武技的传奇与现实
发表时间:2008-08-12 14:00 来源:雅虎访谈
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主持人:大家好,欢迎收看侠、技奥林匹克中国武术文化系列讲堂!我们本期的主题是功夫之王—武技的传奇与现实。所以我们为大家请到的嘉宾就是真正的功夫之王了。我为大家介绍,姚承荣先生,著名的武术家,当代武术大师姚宗勋先生之子,中国实战拳法——意拳第三代传人。现任北京武协中意武修馆馆长,中国武术七段。马龙骧先生,武术大师,姚宗勋先生入室弟子,现任北京武协中意武修馆副馆长,意拳第三代传人。还有大家非常熟悉的滕建博士,劲技道运动创始人。欢迎三位老师!
其实,我们一听到武馆还有第几代传人就会让我们这些普通人有一种遐想,很神秘的感觉。刚好今天有两位传人。所以大家很好奇,我们武术功夫代代相传的家底都有些什么?我们请老师介绍一下,我们都在传承一些什么?
姚承荣:从武术方面来看,所谓武术,关键就是说本身它要具备两个方面,一个就是说具备强身健体,而且对身体的修身养性。再一个方面是具备实战对抗,所以作为武术基本上两个方面兼容,健身与技击。
主持人:为什么要把健身与技击分开?
姚承荣:其实作为武术,健身与技击是一个内容,作为武术本身它有自己的技能和功法。因为任何拳手的基本功,实际上他的基本功体现实际上就是实战对抗所必备的姿势和应对方法。从锻炼基本功来看,首先是对身体的强化,对肌肉的调动,就是对神经肌肉形成一致性的反映。另外一方面,身体反映灵敏度调度最高,所以从健身角度来看,可以通过强化对身体是一种强健,从技能方面来看是对抗必须的功夫和技能。
主持人:我还是有一个好奇的地方就是说,提到强身健体,我们就会想到这只是用来锻炼的,它是打不赢别人的,是有这种意思在里面吗?
姚承荣:怎么来看呢,如果单从健身角度,如果不谈到武术,可能就是健身。比如说跑步、游泳、打球这对健身确实有帮助。如果从武术讲健身,应该跟武术相连,如果离开武术指导仅仅讲健身就脱离开了。
主持人:我们就说太极拳,很多早晨的时候看到大家练太极拳,这个是打不赢别人吧。不像我们在电视剧里看到的。
姚承荣:其实太极拳里的功法不是说它打不赢人,而是训练方式和方法。像若干年前有一些太极拳名家其实很有功夫的。但是随着解放以后,一个是发展体育运动,增强人民体质,再一个随着改革开放以后就是全民健身。所以爬山游泳打打太极拳比较好,所以相对以健身这块比较突出。突出之后就是越普及越广泛,实际上是什么呢?外型的东西展现越来越多,而真正的内涵东西,就是一身手究竟干什么,怎么在实战当中加以运用,在这点上相对淡化了,所以普通人觉得太极拳健身不错,在实战价值好象很少,其实原来并不是这样。
主持人:还是可以打的过别人。
姚承荣:对。
滕建:我要补充一下,太极,现在公园里面的太极一般来说是不能打人了,公园的太极练法上,姚老师提到都是从健身角度,而且参加的人也不一样,在公园里参加的人基本都是上班族,有的去的早一点,上班族主要解决的,一个是喜欢中国传统武术去了解一下功夫文化,但是真正搞技击、搞搏击还不是那个程度。公园里的另说。还有一部分是真正做技击的,就是传统的家族,比如说姚老师,他不是太极,也跟太极有关系,就是说意拳,这些家族传下来的还是搞技击的,最初拳种形成的时候本体以技击为主的,但是技击比较好的,比较高深的方法,比较深入的方法一般都留在家族里面,所以说传人很重要。还有我们从社会学角度来看,我们现在这样一个社会,法制方面它对传统技击到底怎么看?怎么定义?没有明确地法律界限。我在训练当中打伤人、打死人、致残了人怎么办?法律没有界定。过去我们在历史上,比如说我是一个大师跟我学习的时候,这都是自愿的,及时伤了、残了没有法律问题,可以实际打。现在在公园里学太极,打伤了是很麻烦的。
主持人:所以说姚老师、马老师即便在武馆里面,比如说教功夫,教意拳的话还是要避免受伤的情况的。所以技击这方面还是…
滕建:有一定的限制。就是说在国外的话这点解决的比较好。它是协会性质。协会的性质每一个小的协会,像我们中国是武馆,每一个武馆要参加一个总会,这个总会不是说要直接管理它怎么教,这个它没有权利,因为总会的人不了解分会的专长,在专长里面,比如说在意拳馆在技击方面就是最高,最深的地方,他不教你怎么教,但是总会可以有一个保险,在社会上,比如说德国的总会给底下的搞技击的协会都有保险,只要是老师传授的时候受伤了、致残了这些问题都有社会保险、医疗保险统一保险。各个武馆只交一点费用就可以了,比如说一人交十块钱就保险了,他们跟保险公司做了联合就解决了一般受伤问题,而我们一般公园里没有这个问题的解决,老师也不敢教他,真正打伤了怎么办,而且都要上班,都要养家糊口,练了技击要是出现了生活问题就不好了。
主持人:这是怎么理解练功夫里面没法儿重技击的一个挺重要的原因。
滕建:对,这是两个方面,一个是公园健身的,一个是真正为保存中国传统技击文化而练习的这些实战东西不是没有还是有。我觉得还是在家族里面在传习。
马龙骧:我想补充一点,现在的技击,比如说我们中意武馆教这些东西,为什么学习武术技击这块,一定要看武馆教授课程的老师有真实的水准。作为过去武术,尤其是有实战性、对抗性,师傅教徒弟,说力度收放自如,让他体会到力道,而不让他受伤,这是一个好的老师说具备的能力,这样对底下的弟子、学员有一个保护性,降低他受伤的可能性。
主持人:对老师的要求。
马龙骧:对,必须有相应的水准。为什么说去学拳,一定要看是不是真正的好老师,不是说在那一说,结果嘴打破了,什么的,甚至有打坏的,引起其他不愉快的事情。但是在好的武馆里面,一、有相应保护措施,二、老师可以控制力道,对抗局面,这是我认为学武的好的场地。
滕建:马老师提的这个要求比较高了。因为我们社会没有这个保险系统,我们没有发展成这么一个结果,所以说功夫师、拳师、武术老师都是自己发展一些这样的东西,我水平高了,我在教的过程中要避免受受伤,这不是很多人可以做到的,确实有的老师水平很高,传的时候家族有这么一个意识,一般传统大的家族都是这么教的。
主持人:一直是这么教下来的。
滕建:对,他也不希望孩子没成才就有事。但是我们家族的老师还是有限的,现在很多人都要练功夫,我们号称国内有上千万的人想练功夫。但是怎么练呢?很难找到点到为止的老师。
主持人:对老师技术本身要高,而且还要会教。
滕建:对,要求是多方面的。
姚承荣:我练武术几十年了,再一个从武术的馆校开展也有一定经验。一般学生受伤基本有两大块,一个是所谓民间业余性的,而且环境条件、保护设施、训练场馆、场地相对比较恶劣,而且生源几乎是靠朋友的介绍,或者是朋友的孩子,把自己孩子送到他那。
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